إذا كنت تملك ذهبًا مدخرًا أو حُليًّا وتريد أن تعرف هل وجبت فيه الزكاة، فأول ما تحتاج إليه هو معرفة نصاب زكاة الذهب: وهو 85 جرامًا من الذهب الخالص عيار 24 عند جمهور المعاصرين. لكن أكثر ذهب الناس من عيار 21 أو 18، فكيف تحسب؟ في هذا المقال جدول جاهز لكل عيار، وطريقة الحساب بالجرام والقيمة، وحكم زكاة الحلي بأقوال المذاهب، مع أمثلة واضحة.
محتويات المقالة
- كم نصاب زكاة الذهب بالجرام لكل عيار؟
- من أين جاء رقم 85 جرامًا؟
- كيف أحسب نصاب الذهب إذا كان عياره 21 أو 18؟
- كيف أحسب زكاة الذهب بالجرام أو بالقيمة؟
- ما الفرق بين نصاب الذهب ونصاب الفضة؟
- هل يُضم الذهب إلى النقود والفضة لإكمال النصاب؟
- هل في الذهب الملبوس (الحُلي) زكاة؟
- ما عقوبة من منع زكاة الذهب؟
- أسئلة عملية في زكاة الذهب
- كيف تتابع زكاة ذهبك كل عام؟
كم نصاب زكاة الذهب بالجرام لكل عيار؟
| العيار | نسبة الذهب الخالص | النصاب بالجرام |
|---|---|---|
| 24 | خالص تقريبًا | 85 جرامًا |
| 22 | 22 من 24 (91.7%) | نحو 92.7 جرامًا |
| 21 | 21 من 24 (87.5%) | نحو 97.1 جرامًا |
| 18 | 18 من 24 (75%) | نحو 113.3 جرامًا |
الرقم الأساس هو 85 جرامًا من الذهب الخالص، وكل عيار أقل من 24 يحتاج وزنًا أكبر ليبلغ النصاب، لأن جزءًا من وزنه معادن أخرى مخلوطة بالذهب. والأرقام في الجدول مقربة إلى أقرب عُشر جرام.
من أين جاء رقم 85 جرامًا؟
لم يرد في السنة رقم بالجرام، وإنما ورد النصاب بالدينار. ففي حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«وليس عليك شيء -يعني في الذهب- حتى يكون لك عشرون دينارًا، فإذا كان لك عشرون دينارًا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار» (رواه أبو داود ١٥٧٣).
والدينار الشرعي وزنه مثقال من الذهب، وقدّر العلماء المعاصرون المثقال بنحو 4.25 جرام، فيكون النصاب: 20 × 4.25 = 85 جرامًا. ونصف الدينار من العشرين هو ربع العشر، أي 2.5%.
وتجدر الإشارة إلى أن بعض الباحثين قدّروا المثقال بأرقام قريبة تختلف قليلًا، فيخرج النصاب عندهم أقل أو أكثر من 85 جرامًا بفرق يسير، لكن رقم 85 جرامًا هو المعتمد عند أكثر الهيئات والمجامع المعاصرة، وهو ما تبني عليه الحاسبات الشرعية.
وأما نصاب الفضة فمائتا درهم، وتُقدّر اليوم بنحو 595 جرامًا من الفضة الخالصة، ودليله قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس فيما دون خمس أواقٍ صدقة» (رواه البخاري ١٤٤٧، ومسلم ٩٧٩)، والأوقية أربعون درهمًا.
كيف أحسب نصاب الذهب إذا كان عياره 21 أو 18؟
العيار يدل على عدد أجزاء الذهب الخالص من أربعة وعشرين جزءًا. فذهب عيار 21 فيه 21 جزءًا من الذهب و3 أجزاء من معادن أخرى. ولذلك نحوّل الوزن إلى ما يعادله من الذهب الخالص بهذه المعادلة البسيطة:
الوزن الخالص = الوزن الفعلي × العيار ÷ 24
ثم نقارن الناتج بـ 85 جرامًا. ومنه يمكن أيضًا معرفة النصاب لأي عيار: 85 × 24 ÷ العيار.
أمثلة على التحويل
- 100 جرام عيار 21 = 100 × 21 ÷ 24 = 87.5 جرامًا خالصًا، فبلغ النصاب.
- 100 جرام عيار 18 = 100 × 18 ÷ 24 = 75 جرامًا خالصًا، فلم يبلغ النصاب وحده.
- 50 جرامًا عيار 22 و50 جرامًا عيار 18 = 45.8 + 37.5 = 83.3 جرامًا خالصًا تقريبًا، فلم يبلغ النصاب بفارق يسير.
رأي دار الإفتاء المصرية في عيار 21
اعتمدت دار الإفتاء المصرية تقدير نصاب المال بما قيمته 85 جرامًا من الذهب عيار 21، وعللت ذلك بأن الذهب لا يُصاغ ولا يُسك عادة إلا بخليط يسير يمنحه الصلابة، تخريجًا على مذهب الحنفية الذين اغتفروا الخليط القليل. وعلى هذا الاختيار يكون النصاب أقل قليلًا من حسابه بالذهب الخالص. أما الحساب بالذهب الخالص عيار 24 فهو الأحوط في جانب الدقة وهو ما يأخذ به كثيرون، فإن كنت في مصر وتتبع فتوى الدار فلك أن تأخذ بها.
كيف أحسب زكاة الذهب بالجرام أو بالقيمة؟
إذا بلغ ذهبك النصاب وحال عليه الحول الهجري، فالواجب ربع العشر. ولك طريقتان:
- بالوزن: الوزن الخالص × 2.5% = مقدار الزكاة بالجرام من الذهب الخالص.
- بالقيمة: الوزن الخالص × سعر جرام عيار 24 اليوم × 2.5% = مقدار الزكاة بعملتك. أو بطريقة مكافئة: الوزن الفعلي × سعر جرام عيارك اليوم × 2.5%.
ويجوز عند الحنفية وكثير من المعاصرين إخراج زكاة الذهب نقودًا بقيمتها، وهو الأيسر للمزكي والأنفع للفقير غالبًا، لأن الفقير يحتاج إلى النقود أكثر من حاجته إلى قطعة ذهب صغيرة.
مثال عملي
امرأة لديها 120 جرامًا من الذهب عيار 21 مدخرة، حال عليها الحول. ولنفترض لأغراض التوضيح فقط أن سعر جرام عيار 21 هو 100 وحدة من عملتها (ليس سعرًا حقيقيًا، فارجع إلى سعر اليوم في بلدك):
| الخطوة | الحساب | النتيجة |
|---|---|---|
| تحويل الوزن إلى خالص | 120 × 21 ÷ 24 | 105 جرامات خالصة |
| المقارنة بالنصاب | 105 أكبر من 85 | تجب الزكاة |
| الزكاة بالوزن | 105 × 2.5% | 2.625 جرام ذهب خالص |
| الزكاة بالقيمة | 120 × 100 × 2.5% | 300 وحدة |
ولاحظ أن الزكاة تُحسب على الوزن كله، لا على ما زاد عن النصاب فقط.
ما الفرق بين نصاب الذهب ونصاب الفضة؟
يخلط بعض الناس بين النصابين، أو يظن أن أحدهما يغني عن الآخر. والحقيقة أن لكل منهما أصلًا في السنة، وأن الفرق بينهما في القيمة اليوم كبير جدًا، لأن سعر الفضة انخفض كثيرًا بالنسبة إلى الذهب مقارنة بما كان عليه في زمن النبوة. وهذا الجدول يوضح الفروق الأساسية:
| وجه المقارنة | الذهب | الفضة |
|---|---|---|
| النصاب الشرعي | عشرون مثقالًا (دينارًا) | مائتا درهم (خمس أواق) |
| التقدير المعاصر بالجرام | 85 جرامًا خالصًا | 595 جرامًا خالصة |
| مقدار الزكاة | ربع العشر 2.5% | ربع العشر 2.5% |
| استعماله في تقدير نصاب النقود | اختيار كثير من المجامع والهيئات المعاصرة | اختيار بعض العلماء لأنه أنفع للفقراء |
فمن كان عنده ذهب خالص فنصابه 85 جرامًا ذهبًا بلا خلاف يُذكر بين المعاصرين، ومن كان عنده فضة فنصابها 595 جرامًا. وإنما يقع الاختيار بين النصابين عند تقدير نصاب النقود الورقية وعروض التجارة، وقد فصلنا ذلك في مقال حساب زكاة المال.
هل يُضم الذهب إلى النقود والفضة لإكمال النصاب؟
قد يملك الإنسان ذهبًا لا يبلغ النصاب وحده، ومعه نقود لا تبلغه وحدها أيضًا. فهل يجمعهما؟
- ضم الذهب إلى النقود وعروض التجارة: ذهب جمهور العلماء إلى ضم النقود وعروض التجارة إلى الذهب والفضة بالقيمة لإكمال النصاب، لأنها كلها أثمان وأموال نامية. فمن كان عنده ذهب مدخر ونقود، قوّم الذهب بسعر اليوم وأضافه إلى النقود، فإن بلغ المجموع النصاب زكّى الجميع.
- ضم الذهب إلى الفضة: فيه خلاف قديم؛ فالحنفية والمالكية يرون الضم، والشافعية لا يرونه ويجعلون كل جنس مستقلًا بنصابه، وعن الإمام أحمد روايتان.
وفي مقالنا كيفية حساب زكاة المال خطوة بخطوة مثال كامل يجمع النقود والذهب وعروض التجارة والديون في حساب واحد.
هل في الذهب الملبوس (الحُلي) زكاة؟
هذه من أشهر مسائل الخلاف في باب الزكاة، وللعلماء فيها قولان مشهوران، ولكل منهما أدلته المعتبرة:
| القول | من قال به | أبرز الأدلة |
|---|---|---|
| لا زكاة في الحلي المباح المعدّ للبس المعتاد | جمهور الفقهاء: المالكية والشافعية والحنابلة | أن الحلي صار من الحاجات الشخصية كالثياب، وآثار عن بعض الصحابة كعائشة وابن عمر رضي الله عنهم أنهم لم يكونوا يخرجون زكاة الحلي. |
| تجب الزكاة في الحلي إذا بلغ النصاب | الحنفية، واختاره من المعاصرين الشيخان ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله | عموم النصوص في زكاة الذهب، وأحاديث خاصة في الحلي. |
ومن الأحاديث التي يستدل بها أصحاب القول الثاني أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم ومعها ابنة لها في يدها مَسَكتان غليظتان من ذهب، فقال لها: «أتعطين زكاة هذا؟» قالت: لا، قال: «أيسرّك أن يسوّرك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار؟» (رواه أبو داود والنسائي). وقد تكلم بعض العلماء في أسانيد أحاديث هذا الباب، وصححها آخرون، ولذلك بقي الخلاف معتبرًا.
متى تجب الزكاة في الحلي عند الجميع؟
اتفق أصحاب القولين على وجوب الزكاة في الذهب إذا كان:
- مدخرًا للادخار أو الاستثمار، كالسبائك والجنيهات الذهبية والعملات.
- معدًّا للتجارة والبيع كذهب محلات الصاغة.
- حليًّا محرمًا أو خارجًا عن المعتاد، كالذي يُتخذ بقصد الادخار والفرار من الزكاة، أو ما زاد زيادة كبيرة عن عادة أمثال المرأة في بلدها عند من نص على ذلك من الفقهاء.
فالخلاف إنما هو في الحلي المباح الذي تلبسه المرأة لبسًا معتادًا. ومن أرادت الأحوط والخروج من الخلاف فأخرجت زكاة حليها فقد أحسنت، ومن أخذت بقول الجمهور فلها في ذلك سلف من أهل العلم. والمرجع في حالتك الخاصة إلى من تثقين بعلمه في بلدك.
ما عقوبة من منع زكاة الذهب؟
جاء الوعيد الشديد في القرآن لمن كنز الذهب والفضة ولم يؤد حق الله فيهما:
﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ [التوبة: 34]
﴿يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ۖ هَٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ﴾ [التوبة: 35]
وفسّر كثير من السلف الكنز المذموم بأنه المال الذي لا تؤدى زكاته، فما أُديت زكاته فليس بكنز وإن كان مدفونًا. وفي هذا طمأنينة للمدخر: الادخار مباح، والواجب أن تؤدي حق الله فيه كل عام.
أسئلة عملية في زكاة الذهب
هل يُحسب الفص والأحجار الكريمة مع وزن الذهب؟
لا، يُحسب وزن الذهب وحده دون الفصوص والأحجار والخرز، فإن صعب فصلها قُدّر وزن الذهب تقديرًا تقريبيًا أو سُئل الصائغ عنه. والأحجار الكريمة كاللؤلؤ والألماس لا زكاة فيها عند جمهور العلماء إلا إذا كانت للتجارة.
هل تُحسب أجرة الصياغة (المصنعية)؟
العبرة في الحساب بوزن الذهب وسعر جرامه يوم الزكاة، لا بما دُفع فيه عند الشراء. فإن أخرجت بالقيمة فاعتمد سعر البيع الحالي للجرام في السوق.
من يخرج زكاة ذهب الزوجة؟
الذهب ملك للزوجة، فالزكاة عليها في مالها. فإن أخرجها الزوج عنها بإذنها أجزأ ذلك، وهو من حسن العشرة، لكنه لا يلزمه.
ذهب البنت الصغيرة
عند جمهور العلماء تجب الزكاة في مال الصغير إذا بلغ النصاب، ويخرجها عنه وليّه، والخلاف في الحلي الملبوس جارٍ هنا أيضًا. والحنفية لا يوجبون الزكاة في مال الصغير أصلًا.
الذهب في الحسابات البنكية والصناديق الاستثمارية
انتشرت اليوم صور جديدة لتملك الذهب، كحسابات الذهب في المصارف، والسبائك الإلكترونية في التطبيقات، ووحدات الصناديق المرتبطة بسعر الذهب. والأصل أن ما كان يمثل ذهبًا مملوكًا لك حقيقة فحكمه حكم الذهب المدخر، فيُضم إلى مالك ويُزكّى بقيمته يوم الزكاة متى بلغ النصاب وحال عليه الحول. أما صحة هذه المعاملات نفسها وطريقة تملك الذهب فيها فمسألة أخرى يُسأل عنها أهل الاختصاص في المعاملات المالية قبل الدخول فيها.
ماذا لو اشتريت ذهبًا جديدًا في أثناء السنة؟
إذا كان لك يوم زكاة ثابت، واشتريت قطعة ذهب أو سبيكة في أثناء العام، فالأيسر أن تضمها إلى حسابك في يوم زكاتك القادم وتزكيها مع بقية مالك. فإن كانت قد اشتُريت بنقود كانت داخلة في حولك أصلًا فهي امتداد لذلك المال عند من يضم الأثمان بعضها إلى بعض، وإن كانت مالًا جديدًا لم يحل عليه حوله كاملًا فإخراج زكاتها معك يكون من باب التعجيل، والتعجيل جائز عند جمهور الفقهاء. وبهذا تجمع زكاتك كلها في يوم واحد وتسلم من تعدد المواعيد ونسيانها.
هل أنظر إلى سعر الشراء أم سعر البيع؟
المعتبر سعر الذهب في السوق يوم وجوب الزكاة. ولا تعتمد على رقم قديم، بل تحقق من سعر جرام عيار 24 أو عيارك في يوم حسابك من مصدر موثوق في بلدك.
كيف تتابع زكاة ذهبك كل عام؟
أصعب ما في زكاة الذهب ليس الحساب نفسه، بل تذكّر الموعد ومعرفة السعر يوم الزكاة. ولهذا ننصحك بما يلي:
- سجّل أوزان قطعك وعياراتها في ورقة أو ملف مرة واحدة، وحدّثها عند البيع أو الشراء.
- اجعل لزكاتك يومًا هجريًا ثابتًا، وضم إليه زكاة نقودك في الحساب نفسه.
- تحقق من سعر الذهب في يوم الحساب، واحسب بالمعادلة السابقة.
وفي تطبيق رفيق الطاعة الذي نعمل عليه حاسبة زكاة تقبل الذهب بعيارات 24 و22 و21 و18 وتحولها تلقائيًا إلى ما يعادلها من عيار 24، ثم تقارن الناتج بنصاب 85 جرامًا، وتضم إليه النقود والفضة وعروض التجارة إن أردت، مع تذكير سنوي بيوم زكاتك. والتطبيق قادم قريبًا إلى متجري جوجل بلاي وآب ستور.
وإن كنت تبحث عن المقدار الواجب في زكاة الفطر آخر رمضان، فقد خصصنا له مقالًا مستقلًا: مقدار زكاة الفطر ووقت إخراجها.
وللاستزادة في مسألة العيار يمكنك مراجعة فتوى دار الإفتاء المصرية في سبب تقدير النصاب بعيار 21، وفي مسائل الحلي وأدلة الأقوال الموسوعة الفقهية في الدرر السنية. وتذكّر أن ما ذكرناه هو أقوال أهل العلم المشهورة، وأن الحالات الخاصة يُرجع فيها إلى العلماء الموثوقين في بلدك.
الأسئلة الشائعة
كم نصاب زكاة الذهب عيار 21؟
إذا حُسب النصاب بالذهب الخالص فإن 85 جرامًا من عيار 24 تعادل نحو 97.1 جرامًا من عيار 21، بضرب 85 في 24 ثم القسمة على 21. أما دار الإفتاء المصرية فتعتمد 85 جرامًا من عيار 21 مباشرة تخريجًا على مذهب الحنفية في اغتفار الخليط اليسير، فلمن في مصر أن يأخذ بفتواها.
هل تجب الزكاة في ذهب الزينة الذي تلبسه المرأة؟
في المسألة خلاف معتبر؛ فجمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة يرون أنه لا زكاة في الحلي المباح المعد للبس المعتاد، والحنفية يوجبونها إذا بلغ النصاب، واختاره من المعاصرين ابن باز وابن عثيمين. ومن أخرجت الزكاة احتياطًا فقد أحسنت، ويُرجع في الحالة الخاصة إلى أهل العلم.
كم مقدار زكاة الذهب إذا بلغ النصاب؟
مقدار زكاة الذهب ربع العشر، أي 2.5% من وزنه الخالص أو من قيمته بسعر يوم الزكاة. فمن ملك 100 جرام خالص أخرج جرامين ونصفًا من الذهب أو قيمتهما نقدًا، والحساب يكون على الوزن كله لا على ما زاد عن النصاب فقط، بشرط أن يحول عليه الحول الهجري.
هل يجوز إخراج زكاة الذهب نقودًا؟
نعم، يجوز عند الحنفية وكثير من العلماء المعاصرين إخراج زكاة الذهب نقودًا بقيمتها يوم الزكاة، وهو الأيسر غالبًا والأنفع للفقير. وطريقة ذلك أن تضرب الوزن في سعر جرام عيارك اليوم، ثم تأخذ 2.5% من الناتج، ويُعتمد سعر البيع الحالي في السوق لا سعر الشراء القديم.
هل يدخل وزن الفصوص والأحجار في حساب نصاب الذهب؟
لا، يُحسب وزن الذهب وحده دون الفصوص والأحجار والخرز المركبة فيه، فإن تعذر فصلها قُدّر وزن الذهب تقديرًا تقريبيًا أو سُئل الصائغ. والأحجار الكريمة كالألماس واللؤلؤ لا زكاة فيها عند جمهور العلماء إلا إذا كانت معدة للتجارة والبيع، فتُزكّى حينئذ بقيمتها.
لماذا يختلف نصاب الذهب من موقع إلى آخر؟
يرجع الاختلاف إلى أمرين: تقدير وزن المثقال الشرعي بالجرام، إذ قدره أكثر المعاصرين بنحو 4.25 جرام فصار النصاب 85 جرامًا مع تقديرات قريبة عند آخرين، والعيار المعتبر هل هو الذهب الخالص أم عيار 21. والفرق يسير، ولك أن تأخذ بفتوى الجهة المعتمدة في بلدك.
نكتب عن العبادات والزكاة وتربية الأطفال بلغة واضحة، ونرجع في الأحكام إلى القرآن والسنة وكتب أهل العلم. وللحالات الخاصة نوصي دائمًا بسؤال أهل العلم في بلدك.
